1차 집단과 2차 집단의 범위

우리말 논술 31.사회 ·문화 교과서로 논술 접근하기

과목별 논술교과서 / [난이도 수준-중2~고1]

논점 2. 사회 집단의 종류와 특징

■ 교과서 읽기

사회 집단의 종류

우리는 태어나면서부터 가족이라는 집단에 속해 있고, 자라면서 또래 집단에 속해 있다. 사회 집단(社會集團)은 같은 구성원이라는 의식을 가지고 있는 사람들의 모임이다. 운동 경기장에 우연히 모여 있는 군중은 사회 집단이 아니며, 남자나 장애인 등과 같이 공통적 성격에 의해 구분된 사람들도 사회 집단이 아니다. 이들은 함께 상호 작용을 하고 있다는 집단 속 의식이 없기 때문이다. 사회 집단은 조직과도 다르다. 사회 집단은 집단이 추구하는 뚜렷한 목적이 없거나, 있다 하더라도 구성원이 그것을 비교적 명확하게 이해하지 못하는 반면, 사회 조직은 아름다운 무늬의 천을 짜듯이 명확하게 정의된 목적을 추구하기 위하여 의도적으로 세밀한 구조를 갖도록 짜여진 것이다.

사회 집단은 1차적 집단과 2차적 집단으로 분류할 수 있다. 1차적 집단은 부모와 자식 간의 관계와 같이 선택의 여지가 없이 태어나면서부터 자연적으로 맺어진 관계를 말한다. 혈연과 지연에 의해 이루어진 소규모의 친밀한 사람들의 집단은 대체로 1차적 집단으로 분류할 수 있다.

이 집단에 속하는 사람들은 서로 강한 감정적인 결속으로 연결되어 있다. 여기에서 ‘1차적’이라는 뜻은 사람의 사회화 과정에서 가장 중요한 역할을 하는 집단이라는 의미를 담고 있다.

이와는 달리, 인간관계가 부분적이고 공식적으로 맺어진 사람들로 이루어진 집단을 2차적 집단이라고 한다. 2차적 집단 안에서 사람들은 특정한 이익을 도모하기 위하여 서로 관계를 맺는다. 목돈 마련을 위해 만들어진 계(契)나 지역 재개발을 위해 구성된 지역 조합 등이 2차적 집단의 예이다. -고등학교 <사회·문화>, 교학사

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■ 교과 심화

사회집단

집단 분류의 대표적인 예는 미국의 사회학자 C. H. 쿨리가 <인간의 본성과 사회질서>(1902)라는 저서에서 1차집단과 2차집단을 구분한 것이었다. 1차집단은 가족이나 절친한 친구 집단처럼 직접적이며 비교적 영구적이고 친밀한 인간관계를 가리키며, 2차집단(쿨리 자신은 실제로 사용하지 않았으나 그 뒤 생겨난 말임)은 그 밖의 모든 대인관계를 가리키지만 특히 대개 법적인 관계나 계약관계를 통해 개인들이 공식적인 관계를 맺게 되는 직업집단 같은 집단 및 단체를 가리킨다. 쿨리에 따르면 1차집단은 개인의 성격이나 개성을 형성하는 기본적인 매개고리가 된다.

미국의 사회학자 탤컷 파슨스는 1차집단과 2차집단을 구별하는 다섯 가지 요소를 분류했다. 2차집단과 대조적으로 1차집단 구성원들 사이의 관계는 ①특수하거나 한정적이기보다 분산되어 있으며, ②보편주의적이기보다 특수주의적이고, ③무엇을 하는가 또는 해왔는가 하는 업적에 바탕을 두기보다는 지위와 직업을 중요하게 평가하며, ④자기지향적이기보다 타자지향적이거나 집단지향적이고, ⑤감정적으로 중립적이기보다는 정서가 개입된다. 2차집단은 구성원들 사이의 관계가 이 다섯 가지 요소와 정반대되는 경향이 있다.

한편 독일의 사회학자 페르디난트 퇴니에스는 오늘날 널리 알려진 ‘게마인샤프트’와 ‘게젤샤프트’라는 용어를 만들어냈다. (후략) -브리태니커 백과사전

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■ 논제 해결

인류존속과 사회화에 기여한 가족

가족 제도가 인간 사회 생활에서 보편적으로 나타나는 이유를 제시문에 나타난 가족의 기능과 관련지어 서술하시오. (300자 안팎)

혼인은 경제적인 것과 성적인 것이 하나의 관계로 결합될 때 존재한다. 그리고 이러한 결합은 혼인에서만 발생한다. 그렇게 정의될 때 혼인은 알려진 모든 사회에서 나타난다. 더구나 모든 곳에서 혼인은 공동거주를 포함하며, 그것 모두에서 혼인은 핵가족의 기초를 형성한다. (중략)

경제적 협력은 남편과 아내를 결속시킬 뿐만 아니라 그것은 또한 핵가족 내에서 부모와 자녀들 간의 여러 관계를 강화한다. 여기에는 물론 성에 의한 분업보다는 연령에 따른 분업이 작용한다. 이런 관계에서 자식들이 받는 것은 분명하다. 자식들의 모든 욕구충족은 거의 부모에게 의존한다. 그러나 이러한 혜택은 결코 일방적이 아니다. 대부분의 사회에서 6, 7살의 자식들은 자신들의 부모에게 상당한 휴식과 도움을 주는 잡다한 일상적인 일을 수행할 수 있다. 그리고 곧 그들이 사춘기와 혼인 적령기에 접어들면 아주 중요한 경제적 자산이 된다. 전형적인 서구의 농가에서 아버지에 대한 아들의 그리고 어머니에 대한 딸의 효용에 대해서 생각해 볼 필요가 있다. 자식들은 일종의 투자나 보장의 의미를 갖는다. 그리고 이익을 배당해 주는 것은 몇 년 지연된다 하더라도 딸이 혼인할 때 신부 대금을 받는 경우처럼 현금의 형태와 경제원조의 형태 그리고 노년기에 부양의 형태로 지불하는 것이다.

형제자매들은 형이 동생에게 준 보살핌과 도움을 통하여 성인의 활동을 모방하는 유년기 놀이에서의 협동을 통하여 그리고 성장하면서 경제적인 상호부조를 통하여 서로 결속된다. 따라서 물질적 용역의 호혜성을 통하여 아들과 딸은 부모와 그리고 서로 결속되며, 전체 가족 집단에 강한 경제적 원조를 제공한다.

성적 동거는 반드시 자녀의 출생을 가져온다. 앞에서 언급한 혜택을 부모가 다시 받으려고 한다면, 자식들이 육체적·사회적으로 성숙할 때까지 젖을 주며 돌봐주고 양육해야 한다. 만약 출산과 육아의 부담이 부모에게 돌아가는 혜택을 능가한다면 전체로서의 사회는 힘과 보장의 원천으로서 그 성원의 유지에 커다란 위협을 주기 때문에 부모에게 이런 의무를 지키도록 사회가 강요할 것이다. 임신중절·유아살해·무관심은 안전한 범위 내에 한정되지 않으면 전체 공동체를 위협하고 성원들은 그것을 어기는 부모들에게 엄격한 사회적 제재를 가하려고 한다. 그래서 사회적 제재의 두려움이 자녀양육을 위한 동기로서 자기이익에 추가된다. (중략)

자식들의 사회적 양육은 신체적 성장을 돌보는 것보다 더 중요하며 훨씬 더 어려운 것이다. 어린아이는 많은 전통적 지식과 기술을 습득해야 하며, 사회의 성인으로 제자리를 차지하려면 문화에 의해 규정된 규율에 자신의 본능적 충동을 맞추도록 훈련받아야만 한다. 교육과 사회화의 부담은 모든 곳에서 일차적으로 핵가족의 몫이며, 그 임무는 일반적으로 신체의 성장을 돌보는 것보다 더 공평하게 배분된다. 아버지도 어머니와 마찬가지로 여기에 참여해야 하는데, 이것은 성에 의한 분업 때문에 성인 남성의 활동과 규율에 대해서는 아버지만이 아들을 훈련시킬 수 있기 때문이다. 나이 많은 형제자매들 또한 일과 놀이에서 일상적인 상호작용을 통하여 지식과 규율을 가르쳐 주는 데 중요한 역할을 한다. 다른 어떤 요인보다도 교육과 사회화를 위한 집단적 책임은 가족의 여러 관계를 서로 확고하게 결합시킨다. -조지 피터 머독, <사회구조>

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◎ 해결 방향

가족은 기본적으로 성관계를 사회적으로 허용받은 남녀, 즉 부부와 그 자녀로 구성된다. 인간 사회에서 이런 가족 공동체는 어디에서나 존재하는데, 이는 각기 다른 문화권을 초월해 나타나는 보기 드문 보편적 현상이다.

가족 제도의 이런 보편성과 편재성의 근원은 가족의 기능에서 추론해 볼 수 있다. 제시문에는 가족이 담당하는 생식과 교육, 그리고 경제적·사회화 기능 등이 나타나 있다. 이 중 생식 기능과 경제적 기능은 인간이라는 종 자체가 사라지지 않고 번성할 수 있게 하는 근간이 된다. 더불어 사회적 존재로서 인간이 다양한 문화를 형성하고 그것을 유지·계승하는 데 교육과 사회화는 필수적이다.

이처럼 가족 제도가 인류의 존속 및 다른 종과의 차별화에 어떻게 기여하는지 생각해 보고 답안의 틀을 구상해 보도록 한다.